Filósofo llamado "Padre de la filosofía moderna" y precursor del racionalismo, cuyo pensamiento clave fue "Pienso, luego existo"
Actitud filosófica que busca la raíz de los problemas y los fundamentos o principios más profundos de las cosas.
Rama de la Filosofía que estudia la posibilidad, el origen y la esencia del conocimiento humano
Disciplina filosófica que estudia la validez del conocimiento:
Propone una ética del placer que da lugar al hedonismo
Considera que "los valores son creaciones humanas y solo existen y se realizan en el hombre y por el hombre"
Señale el epistemólogo que planteó la teoría de los paradigmas para explicar el desarrollo de las ciencias
El conjunto de enunciados verdaderos que explica una realidad compleja es la:
Uno de los grandes aportes a la filosofía y a la ciencia fue el Atomismo, propuesto por el filósofo
Relacione los filósofos con sus respectivas corrientes filosóficas.
I. Racionalismo A) Francis Roger Bacon
II. Empirismo B) Jean Paul Sartre
III. Cinismo C) San Anselmo de Canterbury
IV. Escolástica D) Diógenes de Sinope
V. Existencialismo E) René Descartes
En última instancia, significa autocontrol de la conducta individual o colectiva:
Es la ética que pretende conformar un código ideal de conducta para hombres reales, dentro de una sociedad real:
Son valores que se refieren a la santidad:
En relación al problema de los universales, la posición que sostenía que en la realidad solamente existen cosas particulares y reducen los universales a simples palabras, con que designamos a las cosas es:
La corriente filosófica que sostenía que el placer es el bien supremo, y este debe ser puro sin mezcla de dolor fue:
Aristóteles consideraba que el mundo está compuesto de dos elementos fundamentales:
La disciplina encargada de investigar el conocimiento científico, cómo se construye y justifica, se denomina:
Gran filósofo idealista subjetivo griego, que introduce en el sigo V a.c el método Mayéutico
Filósofo contemporáneo fundador del materialismo Dialéctico e Histórico
Según la filosofía, cuando consideramos a las cosas como objetos de uso y de consumo, es una actitud humana de tipo: